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以水彩畫的形式表現(xiàn)龍舟以前就流傳下來(lái)的習(xí)俗是將“龍舟”“龍舟飯”設(shè)計(jì)成小游戲

龍舟文化app注入時(shí)代的要素

通過(guò)切“龍”，孩子們加深了對(duì)龍舟文化的認(rèn)識(shí)。

文、圖/廣州日?qǐng)?bào)所有媒體記者黃文生、葛宇飛、劉鵬飛

端午期間“刮龍船”“賽龍舟”由來(lái)已久，是珠三角水鄉(xiāng)民間每年都不可缺少的盛大民俗活動(dòng)，劃龍舟是端午節(jié)期間中國(guó)重要的歷史悠久文化之一。 今年端午節(jié)有很大的亮點(diǎn)。 它在許多地方通過(guò)龍舟活動(dòng)，推廣龍舟文化，吸引不同年齡段的青少年參加龍舟文化，注重以前流傳的文化和親子交流的融合，培養(yǎng)年輕人以前流傳的節(jié)日習(xí)性，繼承自身進(jìn)取的龍舟精神 宣傳古來(lái)流傳的龍舟文化，也打磨了美麗城市的名片。

700多個(gè)孩子“龍門市”切“龍”

6月1日至3日，江門市新會(huì)大澤町舉辦了以“龍騰大澤，筑夢(mèng)新時(shí)代”為主題的龍舟文化節(jié)，文化節(jié)最受歡迎的是“龍門市”，市里設(shè)立了美食、特產(chǎn)區(qū)、以前流傳的文化展示區(qū)、文創(chuàng)產(chǎn)品展示區(qū)。

在龍門市，以“龍”為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品吸引了很多孩子們的關(guān)注。 前天和昨天，有700多名來(lái)自江門地區(qū)的少年兒童以“龍”為主題，參加了制作明信片等制作活動(dòng)。 在龍舟文化展示區(qū)中，展示了龍舟制作技術(shù)、龍舟、龍舟鼓等龍舟比賽用品。 文展區(qū)還舉辦了以“大澤龍舟情、明信傳萬(wàn)家”為主題的龍舟文化明信片創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽。 記者了解到，文創(chuàng)產(chǎn)品展示區(qū)升級(jí)了大澤鎮(zhèn)龍舟文化節(jié)的吉祥物“龍”形象，結(jié)合龍舟文化創(chuàng)作出具有設(shè)計(jì)感、新鮮感、創(chuàng)造性的文創(chuàng)產(chǎn)品，如包裝箱、布袋、t恤、手機(jī)外殼、鑰匙圈、書簽等 孩子們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)手繪制作了油畫、水彩等許多明信片。

明信片模型區(qū)陳列著孩子們以“龍”為主題制作的數(shù)十件剪紙作品。 江門市新會(huì)區(qū)民間文藝協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李群英等許多老師手拉手教孩子們畫畫。 小學(xué)生朱毅俊在李群英老師的指導(dǎo)下，用白紙寫稿，通過(guò)畫畫畫龍的圖案，剪龍的剪紙圖，擺在白紙上，用各色噴筆噴出顏色，去除剪紙龍，用筆在紙上留下白剪紙龍的圖案，用筆邊緣

李群英老師告訴記者，新會(huì)岡州紙藝是新會(huì)地方特色的文化藝術(shù)產(chǎn)品，在繼承以前流傳下來(lái)的剪紙做法的基礎(chǔ)上，結(jié)合西方紙雕的優(yōu)勢(shì)，吸取現(xiàn)代藝術(shù)的精彩把戲，創(chuàng)作出獨(dú)具特色的剪紙藝術(shù)作品。 這次孩子們通過(guò)學(xué)習(xí)剪紙工藝，創(chuàng)造出意味深長(zhǎng)、色彩和諧的“龍”圖案，通過(guò)這次活動(dòng)，加深對(duì)龍舟節(jié)以前傳承下來(lái)的文化的認(rèn)識(shí)，達(dá)到了學(xué)習(xí)地方特色技術(shù)，繼承以前傳承下來(lái)的文化的效果。

龍舟文化創(chuàng)意產(chǎn)品極大地打開(kāi)了孩子的大腦

app、繪本、公仔、鐘擺……在6月1日至6月2日舉辦的2019年?yáng)|莞龍舟文化創(chuàng)意節(jié)上，各種龍舟文化創(chuàng)意產(chǎn)品打開(kāi)了腦洞，看到了龍舟的n種打開(kāi)方式。 這一系列文創(chuàng)產(chǎn)品來(lái)自東莞廣州美院文化創(chuàng)意研究院，負(fù)責(zé)人趙雅蘭說(shuō)，他們的初衷是將設(shè)計(jì)和藝術(shù)融入以前流傳下來(lái)的民俗中，吸引越來(lái)越多的青少年，傳承龍舟文化的自強(qiáng)進(jìn)取精神。

東莞美院文化創(chuàng)意研究院選擇了圖畫書這個(gè)普及載體。 在畫畫之前，他們的調(diào)查小組首先進(jìn)行了大量的田野訪問(wèn)、史料分解和專家采訪，然后刪除繁縷使之簡(jiǎn)潔，以水彩畫的形式表現(xiàn)了以前流傳過(guò)起龍、景、牽船、斗標(biāo)、收龍、龍舟制作等一系列龍舟的習(xí)俗。

圖畫書作為“被寫的書”，由于多字少、簡(jiǎn)潔明了，很受青少年歡迎。 制作者充分考慮了不同年齡段的孩子，《叮咚，龍舟》基本以繪畫為主，適合學(xué)前兒童，《五月五日的傳承》則是圖畫文字互不相同，適合10歲左右的孩子。 據(jù)悉，這兩本圖畫書都是面向社會(huì)的公益普及讀物，在無(wú)形文化遺產(chǎn)進(jìn)入校園等活動(dòng)中免費(fèi)發(fā)放給青少年。

2019年?yáng)|莞龍舟文化創(chuàng)意節(jié)正好在六一兒童節(jié)期間舉辦，很多孩子在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下來(lái)體驗(yàn)龍舟文化。 在現(xiàn)場(chǎng)，《叮咚，龍舟》和《五月五日的傳說(shuō)》兩本圖畫書特別受孩子們的歡迎。

用網(wǎng)+龍舟吸引年輕一代

一個(gè)阿姨在爐灶前做飯。 爐灶旁邊放著很多食物。 有魚、茄子、雞腿、豆角等。 旁邊有個(gè)問(wèn)題是“請(qǐng)把覺(jué)得合適的食材拖到阿姨的鍋里”，用手指把豆角拖到鍋里，阿姨露出笑容說(shuō):“絕對(duì)正確。 他回答說(shuō):“豆角長(zhǎng)得像‘一’，象征著擁有第一，龍舟飯中不可能沒(méi)有它?！?/p>

這是東莞龍舟文化創(chuàng)意節(jié)，是東莞龍舟拾趣app的互動(dòng)游戲。 該app是基于東莞龍舟活動(dòng)風(fēng)俗和趣聞的移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用。 app包括“拾趣”、“人員配置”、“習(xí)俗”、“龍舟結(jié)構(gòu)”幾個(gè)部分，各部分打開(kāi)后有相關(guān)的龍舟文化知識(shí)介紹，被稱為移動(dòng)版的龍舟繪本。

“拾趣”板塊設(shè)置了“龍舟”、“頭是道”、“龍舟飯”三個(gè)小游戲。 在游戲中可以了解龍舟活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)的深度，也有“現(xiàn)場(chǎng)視頻”“欣賞老頭360度vr”等立體場(chǎng)景。

用手機(jī)打開(kāi)這個(gè)免費(fèi)的app，首先映入眼簾的是可愛(ài)的龍舟手在綠色的波浪上游蕩，旁邊偶爾會(huì)有紅色的鯉魚從水中跳出來(lái)。 畫面中的一切形式都是扁平化的動(dòng)畫風(fēng)格。 高品質(zhì)的視覺(jué)元素、年輕化的視覺(jué)形象、創(chuàng)新的視覺(jué)效果、愉悅的互動(dòng)體驗(yàn)是這個(gè)app的特色。

“要讓民眾，特別是年輕一代，在愉快輕松的環(huán)境中感受以前流傳下來(lái)的文化魅力”東莞龍舟拾趣app設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)劉威表示，目前龍舟及相關(guān)文化精髓面臨挑戰(zhàn)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)+龍舟的構(gòu)想，在移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，恐龍

在與龍舟文化相關(guān)的眾多因素中，龍和端午節(jié)的粽子很有代表性。 東莞美院文化創(chuàng)意研究院的設(shè)計(jì)研發(fā)人員從這兩個(gè)要素中提煉出了《小粽子》和《小龍》兩個(gè)動(dòng)畫形象。 黃色的“小龍”看起來(lái)聰明伶俐，綠色的“小粽子”活潑可愛(ài)。

這兩部動(dòng)畫的形象是載體，還衍生出一系列實(shí)體物品，布偶、吉祥物徽章、胸針、貼紙、拉繩手機(jī)、過(guò)山車、u盤、標(biāo)尺等。 這些東西大多是小擺件，價(jià)格都在70元以下。

東莞美院文化創(chuàng)意研究院文創(chuàng)產(chǎn)品負(fù)責(zé)人趙雅蘭表示，“我們希望將古來(lái)流傳的民俗立體化，賦予時(shí)尚化的表現(xiàn)”，龍舟文化在東莞乃至整個(gè)嶺南文化中占有極其重要的分量，他們的設(shè)計(jì)原本的目的是以活躍的形式讓現(xiàn)代人，特別是青少年喜歡古老的文化

“龍眼點(diǎn)睛”參加創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽

每年農(nóng)歷五月三日，佛山順德、廣州番禺、中山等珠江三角洲附近來(lái)的上百條龍舟齊聚佛山順德勒流龍眼村，在村里太尉廟點(diǎn)睛。 據(jù)介紹，景點(diǎn)習(xí)俗已經(jīng)在文藝復(fù)興龍眼村持續(xù)了600多年，并被列入廣東省無(wú)形文化遺產(chǎn)。 在一心一意的習(xí)俗下，當(dāng)?shù)卦缇驮谀曛屑尤肓诵碌脑兀瑒?chuàng)意設(shè)計(jì)大賽、畫龍為主題的文化衫等亮點(diǎn)。 據(jù)老龍舟人梁先生說(shuō)，這幾年來(lái)最高興的人的變化中有幾個(gè)是年輕人居多。 梁先生告訴記者，9成以上的龍舟手是青壯年，年輕人很多。

梁先生說(shuō)，出現(xiàn)這種情況，一是珠三角水鄉(xiāng)人對(duì)龍舟懷有近乎鄉(xiāng)愁的感情，龍舟文化所表現(xiàn)出的團(tuán)結(jié)、努力精神吸引著年輕人。 二是政府的重視和宣傳。 新老交替，龍舟文化傳承的助力之外，龍舟文化自身稍稍融入了時(shí)代元素，也讓以前流傳下來(lái)的龍舟文化玩出了新的花樣。 最后，競(jìng)技龍舟運(yùn)動(dòng)的興起也吸引了很多年輕人。 許多遺棄專家認(rèn)為，勒流龍眼點(diǎn)睛久彌新，各代點(diǎn)睛傳人的傳承脈絡(luò)清晰，村民參與保護(hù)村落民俗文化的積極性很高，熱情講述村落故事的村民隨處可見(jiàn)。

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