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新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐中，鑄造了中華以前流傳下來的美德與現(xiàn)代社會(huì)潮流相結(jié)合的理想信念和道德規(guī)范。 20世紀(jì)50年代末60年代初，社會(huì)主義建設(shè)中愛國創(chuàng)業(yè)我最認(rèn)真、實(shí)事求是地為我的根本鐵人精神和人民事業(yè)無私服務(wù)的雷鋒精神應(yīng)運(yùn)而生。 80年代初，在改革開放的大潮中產(chǎn)生了頑強(qiáng)的努力，永不放棄，堅(jiān)持不懈，自暴自棄的精神。 上世紀(jì)末本世紀(jì)初，在國防科技現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中，熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)的自力更生、艱苦奮斗； 齊心協(xié)力，勇敢攀登的兩彈一星精神，和特別辛苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻下難關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人宇宙精神&hellip； &hellip； 作為歷史的產(chǎn)物，美術(shù)創(chuàng)作凝聚了時(shí)代精神，產(chǎn)生了佳作。 不說遠(yuǎn)了，現(xiàn)代中國美術(shù)的迅速發(fā)展，從中國畫改革，到新興木刻運(yùn)動(dòng)，油畫中國化，都緊貼時(shí)代脈搏，貼近生活，表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代精神。 正如徐悲鴻創(chuàng)作的巨大中國畫《愚公移山圖》一樣，以愚公精神，借著當(dāng)時(shí)中國人民抗日戰(zhàn)爭從戰(zhàn)術(shù)防御過渡到戰(zhàn)術(shù)相持階段，中國共產(chǎn)黨決心推翻強(qiáng)加在中國人民頭上的帝國主義和封建主義三座大山的精神。 嶺南畫派畫家關(guān)山月秉承筆墨當(dāng)代的理念，以筆觸為社會(huì)主義建設(shè)這一偉大事業(yè)使用視覺沖擊力強(qiáng)的重彩等藝術(shù)形式，恢弘了新社會(huì)、新人物、新氣象。 這些經(jīng)典名作，觸及觀眾的不僅是形式，也是直擊人心的精神力量。

創(chuàng)造了齊白石、徐悲鴻、潘天壽、林風(fēng)眠、李可染、關(guān)山月等美術(shù)高峰，載入美術(shù)史的美術(shù)人們有著不同的教育背景，有著不同的藝術(shù)追求，但他們之所以能取得優(yōu)秀的藝術(shù)成果，就是因?yàn)樗?正如畫家潘天壽一樣，其藝術(shù)基礎(chǔ)在于自古流傳下來的詩文、書法、金石以及畫史、畫理的融合貫通，而藝術(shù)風(fēng)骨則是關(guān)系到當(dāng)時(shí)中國生存迅速發(fā)展和民族精神振興的民族翰骨。 就像林風(fēng)眠一樣，其藝術(shù)氣質(zhì)來源于中國民間藝術(shù)、中國古詩文和西方觀念的綜合陶養(yǎng)，但其審美精神是屬于中國的，充滿了東方趣味。 正是在對(duì)中華以前流傳下來的優(yōu)秀文化的深入研究和繼承中，在對(duì)時(shí)代命運(yùn)的不斷注意和體會(huì)中，這些美術(shù)不斷推動(dòng)著自己的藝術(shù)產(chǎn)生新的東西。

今天，黨的文藝政策更加開放，藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境更加寬松，藝術(shù)家創(chuàng)作活力更加繁榮，客觀上為藝術(shù)再次迎來高峰提供了極為有利的創(chuàng)作環(huán)境。 但實(shí)際上，與老一輩藝術(shù)家的藝術(shù)成就相比，現(xiàn)代美術(shù)工作者中有些缺乏定力、時(shí)代關(guān)懷。 時(shí)代精神的缺失，現(xiàn)在引起了很多美術(shù)創(chuàng)作，形式上五顏六色，但精神上異常貧血。 如何在陳出新中制作打動(dòng)人、讓人們靈魂接受洗禮的美術(shù)精品，是時(shí)代的召喚，也是當(dāng)今美術(shù)創(chuàng)作急需正視的問題。

應(yīng)該知道，現(xiàn)在我們所處的時(shí)代仍然是與現(xiàn)代、守舊、創(chuàng)新、東方、西方等各種思潮激烈碰撞、激烈交鋒的時(shí)代。 加上市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，美術(shù)工作者在多重誘惑面前，如果沒有堅(jiān)定的信念、確定的藝術(shù)追求，就有可能迷失方向。 作為精神產(chǎn)品生產(chǎn)者的美術(shù)工作者，充分認(rèn)識(shí)肩負(fù)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，站在歷史的高度、時(shí)代的最前沿，從國家和民族的利益出發(fā)，自覺地結(jié)合藝術(shù)生命和國家和民族的前途命運(yùn)，用獨(dú)特的藝術(shù)語言樹立濁音啟發(fā)思想，豐富人生的社會(huì) 描繪在科研、生產(chǎn)、國防、教育、文化等各行各業(yè)為實(shí)現(xiàn)中國夢而工作、默默奉獻(xiàn)的人民，從不同的視角謳歌時(shí)代精神，展現(xiàn)中華審美風(fēng)格，遠(yuǎn)離中華民族偉大復(fù)興中國夢的火熱現(xiàn)實(shí)生活，譜寫自己悲歡的水波，