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李白《上陽(yáng)臺(tái)帖》和我們河南關(guān)系密切的帖中寫(xiě)的王屋山在濟(jì)源境內(nèi)。

大河報(bào)·； 大河客戶端記者汪峰張叢博

12月9日晚，觀眾被央視3套《國(guó)家寶藏2》播出的李白《上陽(yáng)臺(tái)帖》(上圖)震撼，被稱為斗酒詩(shī)100篇的詩(shī)仙李白傳世的真跡只有這《上陽(yáng)臺(tái)帖》。 短短25個(gè)字概括了王屋山的巍峨氣勢(shì)，表達(dá)了李白對(duì)司馬承禎的仰慕之情，也記錄了李白與杜甫偉大詩(shī)人的相遇。 昨天，大河報(bào)·； 大河客方面的記者表示，這本《上陽(yáng)臺(tái)帖》與河南淵源頗深，它所寫(xiě)的王屋山位于河南濟(jì)源境內(nèi)，《上陽(yáng)臺(tái)帖》是河南收藏家張伯駒捐贈(zèng)給故宮博物院的。

“登上陽(yáng)臺(tái)”的陽(yáng)臺(tái)不是家里的陽(yáng)臺(tái)

我知道對(duì)愛(ài)玩手游的人來(lái)說(shuō)，“登上陽(yáng)臺(tái)帖”可能來(lái)源于現(xiàn)在火爆的手游。 這家手游制造商與《國(guó)家寶藏2》合作，為游戲中的人氣英雄李白推出陽(yáng)臺(tái)帖的新皮膚，暫時(shí)為玩家籌集氪金。

雖然你是傳世國(guó)寶，但很多網(wǎng)友第一次聽(tīng)到李白的《陽(yáng)臺(tái)上的帖》，被名字逗笑了。 李白為什么要去陽(yáng)臺(tái)？ 唐朝的陽(yáng)臺(tái)是我們想象中的陽(yáng)臺(tái)嗎？ 可以上李白陽(yáng)臺(tái)做詩(shī)，但只能去陽(yáng)臺(tái)曬衣服&hellip； &hellip；

河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)行書(shū)委員會(huì)副主任劉燦輝告訴大河報(bào)·。 大河之客記者、陽(yáng)臺(tái)特指地名，位于當(dāng)時(shí)道教圣地王屋山，唐開(kāi)元15年，唐代道教上清派茅山宗第12代宗師司馬承禎在此建造陽(yáng)臺(tái)宮，在此修道。 天寶三年，李白回到唐玄宗家鄉(xiāng)，到達(dá)東都洛陽(yáng)后，與杜甫在這里相遇，在洛陽(yáng)、開(kāi)封、商丘等地一起旅行，《上陽(yáng)臺(tái)帖》就是在這一時(shí)期寫(xiě)書(shū)的。

李白原帖上寫(xiě)的是陽(yáng)臺(tái)書(shū)，不是帖，劉燦輝在解釋。 帖是以前流傳下來(lái)的書(shū)法墨跡的總稱，通常分為碑和帖，例如王羲之的《蘭亭序帖》也叫《蘭亭序帖》。

《上陽(yáng)臺(tái)帖》在哪里？

李白是一位偉大的詩(shī)人，這是大家的共識(shí)，但從《登上陽(yáng)臺(tái)帖》可以看出他也是一位優(yōu)秀的書(shū)法家。

業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià)說(shuō)，《上陽(yáng)臺(tái)帖》看起來(lái)跌宕起伏、錯(cuò)落有致、漫不經(jīng)心、隨便寫(xiě)書(shū)，其實(shí)格律嚴(yán)明，有失神形。 例如，四個(gè)沒(méi)有舊鋼筆的單詞，暗示著單詞寫(xiě)得平而不是放縱，而是小說(shuō)。 老單詞突然揮動(dòng)鋼筆，大膽地伸長(zhǎng)，輕輕舉起了上述所有單詞。 整部作品就像李白的詩(shī)一樣，跳躍非常變態(tài)，但充滿熱情和豪爽。

劉燦輝說(shuō)，唐代是崇尚法度的時(shí)代，大多數(shù)字帖都像唐楷書(shū)一樣比較規(guī)律，但李白不守規(guī)矩，寫(xiě)出與常格不同的書(shū)法，墨色線條粗壯，蒼茫，方筆運(yùn)用較多。 在那個(gè)尚法時(shí)代，李白率先開(kāi)了&lsquo。 尚藝的先河，是“登上陽(yáng)臺(tái)帖”的重要作用。 劉燦輝說(shuō)，行草兼顧的《上陽(yáng)臺(tái)帖》是李白性格的表現(xiàn)，我認(rèn)為他直接誘惑了宋代，比如蘇軾、黃庭堅(jiān)寫(xiě)意的風(fēng)格。 所以，李白是先鋒。

捐贈(zèng)“上陽(yáng)臺(tái)帖”的是我們河南老鄉(xiāng)張伯駒。