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據(jù)綿陽信息網(wǎng)報道，中秋節(jié)是中華民族自古流傳的節(jié)日，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)慣至今仍保留著。 市級非遺物月餅型的制作技術(shù)過去很盛行，但隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，這種人工雕刻技術(shù)逐漸被機(jī)器所取代。 涪城區(qū)80后美女楊春艷被加上之前流傳下來的文化青眼，她繼承了祖?zhèn)鞯募夹g(shù)，成為市級非遺留月餅?zāi)Ｊ街谱骷夹g(shù)的代表傳承人。

近兩年來，楊春艷在繼承的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，將月餅?zāi)＞呒夹g(shù)融入現(xiàn)代生活，用創(chuàng)造性重新詮釋非遺，其精湛的技術(shù)、優(yōu)美的作品，吸引了眾多市民。 現(xiàn)在很多年輕人結(jié)婚后也會來她這里定制鐘擺、戒指、垂飾。 楊春艷實現(xiàn)了將非遺創(chuàng)新傳承融入大眾生活的比較有效的探索。

創(chuàng)意茶幾、琥珀、玉石、翡翠墜飾、耳環(huán)精美雕刻、精美石雕、木雕擺和底座、磨光的石頭&hellip； &hellip； 進(jìn)入楊春艷的工作室，梅蘭竹菊、荷塘清韻、鯉魚飛躍龍門、鳳舞九天等圖案陳列品、掛件或飾品琳瑯滿目，整個工作室生機(jī)勃勃。 在眾多創(chuàng)意作品中，被稱為奇品的月餅型葫蘆木制鐘擺將月餅型和葫蘆結(jié)合在一起，葫蘆、藤蔓、葉子都形態(tài)各異，栩栩如生。 形狀像蓮花花瓣，線條優(yōu)美的楠木茶杯墊和雕花茶桌，底部刻有福祿壽喜的茶具，古樸典雅，加入清茶，散發(fā)著茶的香氣，讓世間喧囂一時，享受久違的寧靜。 楊春艷說，這些作品來源于月餅的模具制作技術(shù)，精美的杯墊設(shè)計理念來源于院子里培育的多肉花瓣。

在楊春艷看來，工藝都通。 月餅的模具制作得很多，但是一些以前傳下來的東西很難和現(xiàn)在的市場接觸，甚至連生存都面臨著困難。 為了改變不自然的狀況，根據(jù)月餅的模具技術(shù)不斷改良，結(jié)合石雕、木雕的技術(shù)和現(xiàn)代人的訴求進(jìn)行創(chuàng)新。 非遺物能否從眾多商品中脫穎而出，吸引客戶，就要看其是否提高美學(xué)質(zhì)量，符合現(xiàn)代人的藝術(shù)審美。 為此，楊春艷學(xué)習(xí)藝術(shù)課程、產(chǎn)品設(shè)計等，抽出時間參考國外的技術(shù)和風(fēng)格，改良以前流傳下來的技術(shù)。 從去年年底開始，她把這些手工藝應(yīng)用到了耳環(huán)、吊墜甚至鉆戒上。

在記者現(xiàn)場，楊春艷挑選材料、鋸、布料，畫出不同形狀的輪廓后，雕刀在她手中，瞬間變成靈巧的神筆，雕刻出神態(tài)不同的動植物等圖案，打磨、修光，油漆后， 做這些手工藝需要用刨子、推子、鋸、鑿子、雕花刀、油漆等。 如果不在眼前看，很難相信眼前這個柔弱的女人是個多么活生生的拔尖的木匠。

楊春艷的老家有三臺，祖父、父親是有名的家具雕花師，月餅?zāi)Ｊ亲鎮(zhèn)鞯募夹g(shù)。 從小就聽說過，月餅的模具制作，早成了她的愛好。 后來，為了完成父親的遺愿，楊春艷放棄了教師的工作，選擇了繼承幾乎淡出人們生活的月餅?zāi)＞摺?面對生存困境，她多次被創(chuàng)新感動，用她的話說，無論怎么變都是以月餅?zāi)＞咧谱骷夹g(shù)為基礎(chǔ)的蝴蝶變化，就是想把中秋民俗最古老流傳下來的記憶留給人們。