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▲國(guó)家圖書館捐贈(zèng)給沁源縣的《趙城金藏》復(fù)印件。

▲王矢在沁源縣水峪村西水峪溝內(nèi)考察藏經(jīng)窯洞。 記者孫亮全攝

800多年前，山西的一位民女?dāng)啾劭滔铝司壏帧?/p>

幾十年后，中國(guó)首部木刻漢文大藏經(jīng)《開寶藏》的翻印本《趙城金藏》建成，現(xiàn)已成為中國(guó)國(guó)家圖書館四大鎮(zhèn)館之寶之一。

在《開寶藏》已經(jīng)散佗的情況下，1933年，《趙城金藏》在山西趙城縣廣勝寺意外被發(fā)現(xiàn)，轟動(dòng)一時(shí)。

七七事變后，這樣的希世國(guó)寶引發(fā)了侵華日軍的間諜，上演了《趙城金藏》的出逃記。

斷臂刻經(jīng)

金代、山西潟州(長(zhǎng)治)的民女崔法珍提出了宏觀的愿望，要刻下大藏經(jīng)。

傳說為時(shí)經(jīng)，她堅(jiān)決斷臂斷緣，感動(dòng)了眾多佛教信徒，紛紛捐贈(zèng)襄助。 施主以村民為主體，施舍金錢、施舍樹木、騾子、布施布，傾其所有，甚至破產(chǎn)的紅人應(yīng)之者，勸其到晉南和秦西各州的縣。

約金熙宗皇統(tǒng)9年( 1149年)前后，在山西解州(運(yùn)城西南)靜林山天寧寺組成開雕大藏經(jīng)版會(huì)，負(fù)責(zé)刻造。 金世宗大定13年( 1173年)終于完成，經(jīng)過約30年。

《趙城金藏》被刻后，崔法珍于大定18年( 1178年)將印本送到燕京，受到金世宗的重視，在圣安寺設(shè)壇給崔法珍頒發(fā)了比丘尼戒。 三年后，崔法珍又把經(jīng)版送到燕京印刷流通，因此被授予紫衣，封為宏教大師。 后來向趙城縣廣勝寺所請(qǐng)求，印刷了藏經(jīng)，送回山西。

花了約30年時(shí)間雕刻的“趙城金藏”是什么？

藏即大藏經(jīng)。 大藏經(jīng)是佛教典籍匯編的叢書總稱，為百科式佛教全書，為佛書，是涉及哲學(xué)、歷史、語言、文學(xué)、藝術(shù)、天文、歷法、醫(yī)藥、建筑等行業(yè)的豐富古籍，對(duì)中國(guó)和世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

佛教的傳入，隨著佛教典籍譯本的展開，漢譯佛經(jīng)的大部分從東漢翻譯到隋唐時(shí)期。 安世高、鳩摩羅什、玄奘、義凈等是優(yōu)秀的翻譯家。

隨著譯經(jīng)和著述的大幅增加，公元二世紀(jì)左右，開始對(duì)漢譯佛經(jīng)進(jìn)行收集和編目整理。 唐開元年間智升編纂的《開元釋教錄》集大成，首次將中國(guó)僧人的著作收入窖內(nèi)流行，制定了以千字文各字為序的編纂方法。

北宋開寶年間，中國(guó)第一部木刻漢文大藏經(jīng)《開寶藏》在成都雕刻。 以《開元釋教錄》的藏經(jīng)目為底本，首次使用千字文編輯以下順序，天字、終英文字、共480卷、5048卷、卷軸式裝訂。

這部佛教大藏經(jīng)是一部巨大的叢書，一篇有幾千卷，幾千萬個(gè)詞。 宋、遼、金、元、明、清等各朝官方和民間投入巨大人力物力進(jìn)行大藏經(jīng)的和雕刻。 “開寶藏”是這些大藏經(jīng)雕刻的祖先。