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□袁維露(游仙)

人們常說，不能把優(yōu)美的詩和美麗的景色都浪費(fèi)掉。 一半是山水，一半是詩，是李白故里江油青蓮的真實(shí)寫照。

我們對(duì)偉大的浪漫主義詩人李白的認(rèn)識(shí)，越來越多的是因?yàn)槿松尿湴痢?金樽面朝月亮，低頭看著故鄉(xiāng)，飛過3000英尺，銀河中的落九天樵夫和耕作者，疑似出入畫屏&hellip。 &hellip； 這些印在一代又一代中國人文化素養(yǎng)上的詩詞歌賦，讓我們對(duì)游代詩仙李白的認(rèn)識(shí)更加深刻。 前幾天，我有幸去江油市青蓮李白詩歌小鎮(zhèn)瞻仰李白的故居。 更重要的是，我看了大型幻景人文詩舞劇《李白歸來》。 在這場(chǎng)視聽盛宴下，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)李白，感悟新時(shí)期李白精神。

從時(shí)間上看，《李白歸來》是一部穿越時(shí)間的大劇，隨著悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的音樂聲響起，五位不情愿的李白站在舞臺(tái)中央與自己對(duì)話、相遇，李白故鄉(xiāng)的清境、辭親遠(yuǎn)游、長(zhǎng)安行俠、縱情山水、翰林書、、 當(dāng)我們根深蒂固的文化根源再次以這種回歸的形象方式出現(xiàn)在我們面前時(shí)，我們對(duì)李白有了越來越多的認(rèn)識(shí)，在這種身臨其境的情景下，穿越的不僅是時(shí)間，更是李白身上的文化精神。

從意境上看，不同生命階段的李白、少年、仙人、翰林、青蓮相遇，在永遠(yuǎn)行走的李白勾結(jié)，在生命的不協(xié)和音、命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在無數(shù)次的對(duì)話、離別中，我們對(duì)這種不斷的出發(fā)有了更新的理解。 從李白回到天寶十三年的匡山，鞠躬，接過親人手中的辛夷花，仗劍遠(yuǎn)走天涯，進(jìn)入長(zhǎng)安的李白進(jìn)入繁華的街道，以音樂和舞蹈表現(xiàn)出的大唐盛世的標(biāo)尺，更讓我們的心中看到李白燃燒夢(mèng)想內(nèi)心的獨(dú)白。

從視覺上看，這是一部宏大的幻景人文詩舞劇，是實(shí)景演出+主題公園的新復(fù)合方法，是以生態(tài)為表、以演出為媒體、以文化為靈魂、詩文樂演出的方法，本身難度很大，畢竟不容易寫身體， 用多元的表演塑造了貼近觀眾內(nèi)心的李白，無論是舞臺(tái)布置還是劇本整體布置，都不僅是視覺上的沖擊，更是震撼了觀眾的內(nèi)心。 李白走的是一條主線，走四季，走山水，走一生，撼動(dòng)著生命的風(fēng)景不斷閃現(xiàn)，在明月的呼應(yīng)下，讓我們看到新歸來的李白。

從精神上看，這個(gè)舞臺(tái)標(biāo)志著李白的一生。 在這短暫的歲月里，我們看到的不僅是他的生活過程，也是他夢(mèng)想的歷史。 在天云荒野中，少年無名的他立下了宏志，以天下蒼生為己任。 持續(xù)失敗，多次初心，有這樣的氣魄。 讓我們?cè)俅尉磁濉?不得志、以詩致情、以詩致志，終于獲得帝王知識(shí)，在廟上施展才華、起戰(zhàn)鼓之際，化志為國參軍之實(shí)際行動(dòng)，以血為墨，寫生命絕唱，戰(zhàn)一生，李白 他個(gè)人詮釋了我的精神，感動(dòng)了我們，值得更深入的思考。