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本報(bào)(記者李婷)昨天，新鑒真號(hào)帶著承載中日友誼的鑒真文物抵達(dá)上海。 今年是中日文化交流協(xié)定簽訂40周年，上博館將于12月17日舉辦滄海彩虹:唐招提寺鑒真文物和東山魁夷隔扇展覽通過(guò)年代跨度較大的兩個(gè)展品呈現(xiàn)日本的過(guò)去和現(xiàn)在，表示敬意，表示為中日文化交流做出貢獻(xiàn)的先賢先生學(xué)。

位于日本奈良市的唐招提寺是中國(guó)唐代高僧鑒真和尚親手建造的，中國(guó)盛唐風(fēng)格的建筑物已被列入世界文化遺產(chǎn)，是中日友好的象征。 據(jù)記載，公元743年初，鑒真應(yīng)邀到日本發(fā)揚(yáng)佛法，歷盡磨難，前五次東渡失敗，第六次到達(dá)日本是在公元754年。 他不顧生命危險(xiǎn)，經(jīng)過(guò)十多年終于實(shí)現(xiàn)了希望。 那時(shí)同伴死了很多，他也雙目失明。 鑒真東渡帶到中原文化，對(duì)日本的文化、宗教、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)等各個(gè)方面都做出了巨大的貢獻(xiàn)。 因?yàn)槿毡景阉凶龆珊４髱煛?/p>

此次展覽最引人注目的《東征傳畫(huà)卷》描繪的是1298年，從鑒真出家到東渡日本建立唐招提寺的過(guò)程，大部分故事節(jié)都是根據(jù)日本奈良時(shí)代著名學(xué)者淡海三船所寫(xiě)的《唐和尚東征傳》描繪的 作品由鐮倉(cāng)的畫(huà)工六郎兵衛(wèi)蓮行繪制，書(shū)法大家藤原宣方等人分別寫(xiě)抒文。 當(dāng)時(shí)一共十二卷，十五世紀(jì)后期已經(jīng)發(fā)展成五卷的形式。 此次展出的2卷分別為卷2 (展期12月17日至去年1月12日)和卷5 (展期1月14日至2月16日)。

另一個(gè)國(guó)寶級(jí)文物金龜舍利塔也與鑒真有關(guān)。 據(jù)說(shuō)這座塔是鑒真為供奉帶到日本的舍利而鑄造的容器。 傳說(shuō)鑒真東渡時(shí)不小心將舍利落在海里，金龜背馱舍利浮在海里，所以容器變得像金龜背馱寶塔。 但是，另一種說(shuō)法是，密宗認(rèn)為，由于金甲蟲(chóng)是佛教世界的支柱，因此形成了這種形狀。 舍塔銅鑄鍬金、塔頂屋頂?shù)雀鞑糠职凑諏毸慕ㄖY(jié)構(gòu)制造。 塔身使用透雕技術(shù)畫(huà)藤蔓圖案，通過(guò)圖案可以看到琉璃瓶，里面有10粒舍利。 日方工作人員伊藤圭子表示，這些舍利都是鑒真從大唐帶到日本的，很珍貴，平時(shí)在唐招提寺也很少有機(jī)會(huì)見(jiàn)到，這是第一次在海外展出。

除了與鑒真相關(guān)的5組古代文化財(cái)產(chǎn)外，這次展出的68面是日本著名風(fēng)景畫(huà)家東山魁夷創(chuàng)作、放置在唐招提寺御影堂內(nèi)的隔扇畫(huà)，也是中日友好交流的見(jiàn)證。 據(jù)上博館副館長(zhǎng)李峰介紹，唐招提寺的御影堂是祭祀鑒真和尚像的地方。 東山魁夷在接受御影堂內(nèi)的壁龕和拉門畫(huà)畫(huà)的任務(wù)后，研究了鑒真的一生和唐招提寺的歷史，拜訪了日本的自然景觀，畫(huà)了《山云》和《波音》。 20世紀(jì)70年代，中日邦交正?；瑬|山魁夷作為日本文化界代表團(tuán)的一員訪問(wèn)中國(guó)，之后連續(xù)兩次在中國(guó)寫(xiě)生，完成了《揚(yáng)州熏風(fēng)》《桂林月宵》《黃山曉云》的創(chuàng)作。 東山魁夷改變了過(guò)去隨意的顏色表現(xiàn)方法，用幾乎單一的顏色，用濃淡的變化做成不同的層次，畫(huà)出了御影堂內(nèi)的68面隔扇。 這些巨制從構(gòu)思到完成制作耗費(fèi)了10年的心血，是東山魁夷創(chuàng)作生涯的里程碑。 過(guò)去，這些作品保護(hù)著鑒真和尚的形象，但很少見(jiàn)到。 這次是在中國(guó)的首次表演。

有趣的是，這些隔扇畫(huà)是乘新鑒真號(hào)車到達(dá)上海的。 年說(shuō)，這艘船護(hù)送新鑒真大師去了日本，但現(xiàn)在護(hù)送日本人民加深友誼的鑒真文化財(cái)產(chǎn)回來(lái)，意義重大。

李志